Mientras en las ciudades corre el smog y el viento húmedo del verano, en esta reserva natural se conserva una frescura varios grados más frescos que la ciudad. Esto hace que Damyang se transforme en un paisaje refrescante y agradable.

Las familias llegan a este lugar a hacer picnic, a tallar sus iniciales en los tallos de bambú, y los vendedores de souvenirs se esfuerzan por hacerte llevar a casa un conjunto de campanillas de viento de bambú, espadas de juguete o flautas de pan.

Si les da hambre, los menús de los restaurantes locales se inclinan por cocinar a la plancha. Hay ricas sopas de bambú, guisos, fideos y pasteles.

Cuando los camareros dicen que algo es muy bueno y saludable, es muy probable que así sea, así que se pueden animar a comer con confianza las especialidades naturistas del lugar.

La Isla de Jeju-do es el lugar número uno para ir de luna de miel en Corea, porque tiene un poco de Hawaii y un poco de sitios tropicales. También tiene la montaña Halla-san, el pico más alto de Corea del Sur. Los senderos ofrecen hermosas vistas y llevan a los caminantes por miradores románticos mientras se va a la cima. En la playa de Jeju-do también hay caballos para montar y pasear.

La equitación es una actividad importante aquí, y para eso hay una docena de caballos listos para montar, la mayoría de los cuales satisface a pleno gusto el deseo de cabalgar del viajero. También se pueden alquilar motos para recorrer las playas. En la época de verano, el agua es clara y fresca, mientras que en el invierno, la isla atrae a clubes de pingüinos, que toman baños de hielo en el mar.

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Los diferentes espacios de la casa se encuentran conectados en el interior, dando la misma funcionalidad que si se tratase de una casa normal. El cuarto de baño es lo más pequeño y las funciones de la unidad de la cocina van estabilizando la estructura de madera para cuando hay tifones y terremotos.

La arquitectura de este buque de madera, es bioclimática, diseñada para capturar la brisa fresca que corre por el río Datún durante los días de calor, dejando que los vientos que circulan por ahí entren, circulando entre el agua fresca del depósito y las tierras destinadas a cultivos.

Para la época invernal, hay un lugar de fuego que sirve para calefaccionar y cocer el té. El cuarto de baño es también un pequeño sauna.

Esta casa, si se fijan bien, es bastante sencilla, nada de lujos ni ostentaciones, sin embargo, aún con esa sencillez extrema, es muy cálida, con una luminosidad interna fabulosa, que la hace muy apta para vivir como ermitaño, repleto de libros, conectados a internet, o simplemente haciendo nada más que meditar como si fuera un templo budista. El lugar es perfecto para enclaustrarse un tiempo, aunque los más fiesteros lo verán también como un buen lugar para organizar una fiesta de vacaciones, y es lógico, los interiores son amplios, cálidos y acogedores, así que se prestan para todo.

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En este reportaje, hablaremos de una historia que se gesta a partir de la Asociación MAPU en Esquel, Argentina, donde el co-editor de viajes Hal Amén se une como voluntario de esta organización entre los meses de Julio y Agosto, a fin de conocer más a fondo de qué se trata esto.

Los proyectos de la Asociación MAPU tienen todos un hilo en común: defender los derechos sobre las tierras de los indígenas mapuches.

Los mapuches y otros pueblos que habitan en el extremo sur de América del Sur, han luchado por años contra la influencia europea y la incursión forzosa sobre su territorio tradicional. Más que años, esta lucha lleva siglos.

En Argentina, esta autonomía dura hasta 1870, cuando el gobierno libra la “Conquista del Desierto”, con el objetivo de “exterminar a los indios salvajes y bárbaros de la Pampa y la Patagonia”. Ya en 1884, miles de mapuches fueron desplazados y asesinados.

De pronto, el gobierno Argentino tiene en sus manos grandes extensiones de tierras patagónicas liberadas, que fueron dotados por el presidente Uriburu a través de medios cuestionables a personas que prestaron asesoría financiera durante la época de la conquista.

Se comienzan a utilizas las tierras para explotar madera, minería y otros tipos de extracción de recursos naturales, mientras otras propiedades son cercadas por sus nuevos dueños.

La lucha simbólica:

Muchos mapuches que habían perdido sus trabajos en la ciudad, y ya veían que su vida se tornaba difícil y complicada en un medio tan competitivo, decidieron unirse y intentar volver a sus tierras en Santa Rosa, que hoy son tierras de propiedad de la multinacional Benetton.

Pasaron por encima de los alambrados oxidados y comenzaron a construir sus casas, con la intención de volver a sus raíces, criar ganado y llevar una vida más sencilla, de subsistencia. Pero poco tiempo después son expulsados por la fuerza. La Comunidad Santa Rosa desde entonces, ha llevado adelante una lucha legal para intentar recuperar lo que alguna vez fue suyo.

Los intereses económicos son grandes, la lucha no es fácil, pero puedes ayudar, ya que esta organización necesita traductores del inglés al español, animadores para cortometrajes, y personas que ayuden en la parte administrativa de la comunidad. El sitio web de la comunidad es santarosarecuperada.com.ar.

Fuente: matadorchange